Послѣдованіе въ недѣлю Православія

Добавить комментарий

СБОРНИКИ И ПРОИЗВЕДЕНIЯ НЕИЗВѢСТНЫХЪ АВТОРОВЪ

Послѣдованіе въ недѣлю Православія

[1]

По прочтеніи часовъ стоящу Архіерею на обыкновенномъ мѣстѣ въ облаченіи исходятъ отъ олтаря Архимандриты, Игумены, Священники и Діаконы: Священники же износятъ икону Спасителеву и Богородичну, и полагаютъ среди церкви на аналогіи. (Аще же нѣсть Архіерея и творится чинъ Молебнаго Пѣнія объ обращеніи заблудшихъ, по окончаніи литургіи исходятъ священнослужащіи отъ олтаря, и сотворше поклоны 3, начинаютъ оное Пѣніе якоже и самое Послѣдованіе Православія; вездѣ разумѣй тогда далѣе вмѣсто Архіерея — предстоятеля, а вмѣсто Протодіакона — Діакона).

Протодіаконъ начинаетъ: Благослови, Владыко. Читать далее →

Владимирской иконы Божией Матери

Добавить комментарий

26 августа / 8 сентября 2013 г. Неделя 11-я по
Пятидесятнице. Сретение Владимирской иконы Божией Матери.
Сретенский монастырь. Божественная литургия, заупокойная
лития по патриарху Сергию. Хор Сретенского монастыря.

СкачатьMP3

(MP3 файл. Продолжительность 1:39:07 мин. Размер 71.4 Mb) Читать далее →

Спасение 2

Добавить комментарий

Спасение 2

Ежедневно, просыпаясь и отходя ко сну, мы произносим с вами и такие слова молитвы: «Помяни, Господи, яко Благ, рабы Твоя, / и елика в житии согрешиша, прости: / никтоже бо безгрешен, токмо Ты, / могий и преставленным дати покой. Читать далее →

Спасение.

Добавить комментарий

Спасение.

Я 2012  ghalina_al

3 апреля 2013, 17:20:47 UTC 5 месяцев назад

Признаться, не знала, что о. Андрей Кураев такой усердный осиповец, что весьма прискорбно, поскольку сам о. Андрей ереси Оригена вроде как не проповедовал. Не всуе сказано: «Знание надмевает, а любовь назидает».
Удивительно, что ученые степени мешают людям осознать свою глубокую неправоту, не в каком-либо частном вопросе, а относительно самих святых догматов. Хочется напомнить им слово Ветхого Завета: «Горе называющим белое черным, а черное – белым».
Какие еще богословские изыскания нужны относительно сущности Святых Таин Христовых, если в молитвах ко Причащению ясно сказано: «Верую, яко сие есть самое Пречистое Тело Твое, и сия есть самая Честная Кровь Твоя»?
Эти слова сами по себе никак не допускают какого-либо иносказательного или аллегорического толкования. Хотя кроме них можно привести множество изречений св. Отцов от свт. Иоанна Златоуста до св. прав. Иоанна Кронштадтского, а также случаев из Патериков, когда впавшие в маловерие священники были обличаемы явлением на престоле храма Св. Таин в виде Человеческой Плоти и Крови (причем одна такая святыня до сих пор хранится в Италии, тщательно исследованная западными учеными).
Все-то у проф. Осипова «аллегория» — вечные муки – «аллегория», границы Церкви – «аллегория», Святые Тайны Господни – «аллегория». Думаю, что и вечное спасение будет лишь «аллегорией» для г. проф. Осипова и его последователей. Каковыми быть всем им искренне желаю перестать!

«Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими: не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам, яко Иуда, но яко разбойник исповедаю Тя: помяни мя, Господи, во Царствии Твоем».

Неверие и хула на Святые Тайны Господни и есть настоящее иудино лобзание, уважаемый о.Андрей.

Галина, Вы когда-нибудь видели сошествие Духа Святого, хотя бы на фотографии? Нет? А профессор видел и пытается нам втолковать, какая Кровь была у Христа, какую Плоть Он предлагает нам для освящения нашего тела и души. Вы когда-нибудь видели, как Дух Святой сходит на церковь во время Литургии? А ПРОФЕССОР ВИДЕЛ! Если Вам интересно, загляните на сайт: krestnoevremja.cerkov.ru, и узнаете, какое Тело у Христа, какая Кровь. Читать далее →

Аксиос

Добавить комментарий

Аксиос!

Анна Приткова.

 

2 Вы — наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками;

3 вы показываете собою, что вы — письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца.

(2-е Коринфянам 3:2,3).

До конца урока оставалось буквально пять минут. Все было, как всегда.

Мы уже сложили шишки в мешки, и с большим нетерпением считали последние секунды: раз, два – три, четыре, раз, два – три,  четыре….

Бориска выставил очередной плакат против Говорухиной. Он прикрепил его скотчем к карандашу, и опустил пониже голову, чтобы мы могли ознакомиться с происком империализма и реакции. На сей раз надпись гласила: «Анна, ша, Анна, ша, до чего ж ты хороша. Наркоман». Читать далее →

Протоиерей Георгий Фроловский Богословские статьи О церкви

Добавить комментарий

Протоиерей Георгий Фроловский

Богословские статьи О церкви

III. Два подхода

 

Обратившись к современной литературе по богословию Церкви, мы заметим, что, начиная, по крайней мере, с богословского возрождения эпохи романтизма, ярко выражены два различных подхода, два различных способа изложения учения о Церкви. Разумеется, для обоих есть обоснования, как в Писании, так и в Предании. Немедленно возникает вопрос: нельзя ли соединить эти два подхода, два метода, нельзя ли образовать их гармоничный синтез? Безусловно, такой синтез необходим и следует стремиться к его осуществлению. Однако как сделать это на практике, еще не вполне ясно. Читать далее →

А. Емельянов Новый Завет. Вводная часть.Пророчества

Добавить комментарий

2 Крестное Время Иисуса Христа 3 ПРОРОЧЕСТВА.

Новое время.

А. Емельянов

Новый Завет. Вводная часть.

© Православный Свято-Тихоновский Богословский институт, 1997.

© Библиотека Веб-Центра «Омега».

Содержание

Лекция 1

 

Я сейчас намечу самые основные пророчества, именно те, о которых в явном виде упоминается в Новом Завете. Именно этим я руководствовался при подборе списка мессианских мест Ветхого Завета. На экзамене вы должны будете показать, что вы знаете с достаточно большой степенью точности, о чем говорится в Ветхозаветном пророчестве, где оно содержится, в какой книге, и при каких обстоятельствах оно было там высказано. Кроме того, вы должны знать, как оно упоминается в Новом Завете. Покажу на примере, как это нужно делать. Эти пророчества будут спрошены в соответствующих вопросах. Скажем, когда будет вопрос о Рождестве Христовом, то вас спросят, где говорится о том, что Иисус Христос должен родиться в Вифлееме, в книге какого пророка, почему он там высказал это пророчество, как это у него там представлено, и где в Новом Завете, кто из Евангелистов упоминает это пророчество. Читать далее →

Древнейшие римские свидетельства о Христе и христианах

Добавить комментарий

C. Plinius Traiano Imperatori

Ep. X. 96

Sollemne est mihi, domine, omnia de quibus dubito ad te referre. Quis enim potest melius vel cunctationem meam regere vel ignorantiam instruere?

Cognitionibus de Christianis interfui numquam: ideo nescio quid et quatenus aut puniri soleat aut quaeri. Nec mediocriter haesitavi, sitne aliquod discrimen aetatum, an quamlibet teneri nihil a robustioribus differant; detur paenitentiae venia, an ei, qui omnino Christianus fuit, desisse non prosit; nomen ipsum, si flagitiis careat, an flagitia cohaerentia nomini puniantur. Interim, iis qui ad me tamquam Christiani deferebantur, hunc sum secutus modum. Interrogavi ipsos an essent Christiani. Confitentes iterum ac tertio interrogavi supplicium minatus; perseverantes duci iussi. Neque enim dubitabam, qualecumque esset quod faterentur, pertinaciam certe et inflexibilem obstinationem debere puniri. Читать далее →

В.Грумель. Хронология

Добавить комментарий

 

В. Грумель. Хронология

(избранные главы)

LA CHRONOLOGIE
V.GRUMEL

De l’Institut Français d’Études
Byzantines

PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE, PARIS

1958

 

Перевод для
сайта

“Хронология и хронография”

С.Копикова

Содержание:

Часть I

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

Глава 5. Протовизантийская эра

 

Документальное свидетельство

Глава 6. Александрийская эра

Эра Анниана

Александрийская эра у летописцев

Формулы

 

V.
Протовизантийская эра

 

ΤΡΟΧΟΙ*
Пасхальной Хроники

*
мн. ч. от τροχος
– колесо [С.К.]. В круговых таблицах (колесах) Пасхальной хроники
числовые данные расположены в секторах концентрических окружностей,
в центре которых расположен текст с пояснениями (См. Пасхальная
хроника, С.-П., Алетейя, 2004, с.173-174) [М.Г.] Читать далее →

Сущность и благодать 3 УСПЕНИЕ

Добавить комментарий

Сущность и благодать 3

УСПЕНИЕ

Анна Приткова.

Много добрых и прекрасных слов сказано и написано в честь Пресвятой Богородицы, и мы присоединяемся к ним, преклоняем свою голову пред ее величием и святыней, и прославляем Царицу Небесную как заступницу и помощницу нашу и почитаем Ее как Матерь Царя Небесного и Матерь нашу. Читать далее →