Анна Приткова.

 

2 Вы — наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками;

3 вы показываете собою, что вы — письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца.

(2-е Коринфянам 3:2,3).

До конца урока оставалось буквально пять минут. Все было, как всегда.

Мы уже сложили шишки в мешки, и с большим нетерпением считали последние секунды: раз, два – три, четыре, раз, два – три,  четыре….

Бориска выставил очередной плакат против Говорухиной. Он прикрепил его скотчем к карандашу, и опустил пониже голову, чтобы мы могли ознакомиться с происком империализма и реакции. На сей раз надпись гласила: «Анна, ша, Анна, ша, до чего ж ты хороша. Наркоман».

-Сейчас она ему процитирует что-либо из ОПК, — резюмировала Светка.

-А, четам мелочиться? Ахнет всей книгой, — подтвердил мой сосед Сема.

-Ничего, у него лоб крепкий, выдержит не только книгу, но и самого автора, если того сбросить ему на голову. – Хихикнула Говорухина.

-Если в сапогах, то не выдержит, никакая душа не выдержит. – Возразила я.

-Да? Ты действительно думаешь, что у него есть душа? – Сема с большим интересом посмотрел на меня.

-Ну, если он – не Курская аномалия, то есть, наверное, какая-то.

И тут Батюшка прервал нашу содержательную беседу:

-Вы не могли бы мне помочь? – спросил он тихо.

-И?- мы уставились на него, как Сирия на президента США, покушающегося на ее суверенитет.

-Не могли бы вы ответить на один вопрос?

-Ну, если только на один, — глубокомысленно ответила Светка, засовывая в рюкзак диски, и добавила, показывая на циферблат своих часов: — Ай! Лю-лю.

-Да, да, я помню, — согласился Батюшка, и погладил бороду (борода у него импозантная – похожа на бороду Карла Маркса в молодости, и сам он напоминал вождя пролетариата, особенно своими утопическими надеждами о нас): я вас не задержу. Вот, вы все себя считаете Православными, и собираетесь быть богом, а задумывались ли вы когда-либо над тем, каким богом вы станете? Мне вчера профессор задал этот вопрос, и я не знал, что ему ответить. Короче, мне необходима шпорка.

-Ну, молодец, борода, – усмехнулся Николя, — да на эту тему можно всю жизнь говорить, а не за три минуты до звонка.

-Не надо всю жизнь, ответьте только на вопрос одним словом «аксиос» — достоин, а я изображу вам бога.

-Годится! — заорали мы и тут же притихли.

-Жил очень хороший человек, он каждый день приходил на площадь и рассказывал людям о Боге, к нему собирались толпы народа, слушали, перебивали, оскорбляли, но он упорно приходил на площадь и рассказывал о Боге,

14 проповедуя Евангелие Царствия Божия

15 и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие.

(От Марка 1:14,15).

Один раз его побили, но он простил, и так до конца своей жизни сражался и проповедовал Евангелие.

-Аксиос! – закричали мы хором, в надежде получить пятерку дуриком.

-Жил другой прекрасный человек. Он всем помогал, когда его просили, хоть порой и не хотелось. А когда он просил о помощи, ему отказывали, он обижался, но все равно  прощал всех, и до самой смерти помогал тем, кто его об этом просил.

-Аксиос! – грохнул дружно весь класс. Потолок остался у нас на месте, но в учительской наметился раскол: одна часть педагогического коллектива уже готова была сорваться и бежать на помощь несчастному священнику, а вторая считала, что должно дать ему время на реабилитацию.

-Третий человек на площади не выступал, но с ним можно было поговорить обо всем. Он как-то ухитрялся разделить и радость, и боль собеседника. В толпе не толкался, и в первые ряды не спешил. О помощи его никогда и никто не просил. Он сам, если замечал, что кому-то плохо, утешал, старался помочь, чем мог. Жил он совсем незаметно, тихонько славил Бога, и причащался в воскресенье, но когда умер, все вдруг осиротели.

-Ну, — это бабка моя, сказала Светка, и добавила: — ее все село хоронило, хоть она и не бог.

Мы молча переглянулись.

Прозвенел звонок.

-Обоснуйте,- сухо обронил Батюшка, и вышел, не попрощавшись.

-Елки моталки! Духовная революция не состоялась, придется писать трактат, миряне, — вздохнул Николя, и грустно посмотрел в будущее.

-Прощай, воля! – Улыбнулся Бориска.

-Ну, не Светкину ж бабку было в боги записывать, — недовольно обронила Говорухина, и запихнула истрепанную книгу в сумку.

И мы молча побрели домой.

Часов в девять вечера мне позвонила Светка и заявила, довольно гордо:

-А знаешь, моя бабуля не глупая была женщина, знала, как богиней стать. Я тут Кураева полистала и отцов, и пришла к выводу, что именно ей надо было кричать аксиос, а мы зря промолчали.

-И я так думаю, она причащалась Тела и Крови Христовой, а те нет, вот послушай, что говорит Господь:

48 Я есмь хлеб жизни.

49 Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли;

50 хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет.

51 Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира.

(От Иоанна 6:48-51).

13 Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах.

14 И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому,

15 дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.

(От Иоанна 3:13-17).

33 Ибо хлеб Божий есть тот, который сходит с небес и дает жизнь миру.

34 На это сказали Ему: Господи! подавай нам всегда такой хлеб.

35 Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда.

(От Иоанна 6:33-35).

52 Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою?

53 Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.

54 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.

55 Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.

56 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.

57 Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною.

(От Иоанна 6:52-57).

А первые два лидера, названные Батюшкой, на звание бога оказались в пролете. Ни делами, ни проповедью богом не станешь. Только Причастие соединяет нас с Богом. – Не успела я закончить свою мысль, как зазвонил домашний.

-С кем ты все разговариваешь? Я полчаса до тебя дозвониться не могу! – заорал Николя.

-Ну, и что у тебя родилось, что ты так волнуешься, будто не прокормишь? — Спрашиваю у него спокойно, и слышу, как Светка хохочет по сотовому.

-Ничего. Просто я обнаружил причину недовольства нашего Карла Маркса. Оказывается Светкина бабка герой нашего времени. Понимаешь штука какая? Что делать будем?

-Ничего, повесим завтра ее портрет на доске и напишем по-русски и по-гречески аксиос! Глядишь, и задобрим вождя. – Шутка всем понравилась. Мы отсканировали портрет Светкиной бабки и прикрепили к доске.

Утром Батюшка пришел к первому уроку, взглянул на доску и улыбнулся:

-Хорошая шпорка. Можно я ее себе заберу для зачета?

-Аксиос!!! – ответили мы дружно, вместо приветствия.